Tipos de Pomba Gira: conheça as características e como se manifestam!

Pomba gira é uma corruptela do termo Bongbogirá, que, na língua bantu, falada em Angola, significa Exu. Aqui, na Umbanda e no Candomblé brasileiros, este termo se limita a exus femininos.

O senso comum associa erroneamente as Pombas gira apenas a espíritos de prostitutas. Sim, entre essas entidades, existem aquelas que foram prostitutas em vida, mas não são todas. Os espíritos das mulheres que se tornam Pombas gira realizaram as mais variadas atividades em vida.

Em parte, essa associação se dá por conta da demonização da mulher sexualmente livre por parte do cristianismo, aproximando-a de o que Lilith representa: uma mulher poderosa, independente e não submissa à vontade masculina. O bode expiatório perfeito para todos os males de um mundo machista.

Para desconstruir esses conceitos e aprender mais sobre os tipos de Pomba gira e suas manifestações, acompanhe a leitura deste artigo!

Existem vários tipos de Pomba gira. Muitas têm nomes semelhantes, o que acaba confundindo pessoas novas nas religiões Umbanda e Candomblé. Mas, mesmo dentro destas, a definição de Pomba gira pode ser diferente de uma linha para outra. A seguir, veja sua história, suas características e as formas de manifestação que a Pomba gira possui!

Os primeiros relatos orais surgiram no início do século XIX, mas faltam dados históricos confiáveis para se afirmar com exatidão a época de seu aparecimento. As lendas e histórias por trás da Pomba gira se diferem de uma falange para a outra, mas uma característica comum nelas são as paixões avassaladoras, que, muitas vezes, desafiavam as tradições da época.

Apesar de cada entidade possuir uma história diferente, as energias que carregam são semelhantes entre si e é isso que as define como Pomba gira de uma mesma falange. De maneira geral, são entidades que atuam do lado esquerdo, entre a luz e as sombras, como guardiãs e protetoras.

Pombas gira conhecem as paixões humanas profundamente, auxiliando romances correspondidos, mas que, por algum motivo, não deslancham. Também trabalham limpando as energias negativas, protegendo seus médiuns ou encarnados pelos quais elas tiverem afinidade.

São representadas por imagens de mulheres bonitas com longos vestidos ou saias rodadas em tons de vermelho e preto, muitas vezes, segurando leques e taças de bebida. Em suas consultas, são sempre sinceras e suas mensagens são de fácil compreensão, motivando o consulente a agir e a correr atrás de seus objetivos ou de desistir daquilo que atrasa sua evolução.

Suas oferendas favoritas são velas, champanhe, vinho, cigarro, rosas vermelhas, comida e joias, que devem ser posicionadas em encruzilhadas em forma de T ou com a característica que ela pedir.

Outro ponto importante sobre oferendas é que elas precisam ser pedidas pela entidade, além de ser interessante ter a supervisão de um Pai ou uma Mãe de santo. Fazer uma oferenda sem fundamento pode mais atrapalhar do que ajudar.

Acredita-se que Pombas gira foram mulheres que sofreram muito ou que causaram sofrimento em vida. Quando desencarnadas, voltam como Pombas gira, cujas áreas de trabalho frequentemente estão ligadas a estes sofrimentos e à sua história em vida, justamente para que evoluam espiritualmente.

Cada entidade tem suas particularidades, mas todas são mulheres fortes e independentes, inspirando que suas médiuns sejam da mesma forma.

Pombas gira são entidades ligadas à proteção e à abertura de caminhos, mas estão em constante evolução, assim como nós. Dentro da hierarquia das entidades na Umbanda, existem entidades mais evoluídas que chefiam as legiões – estas são chamadas de entidades Coroadas e Batizadas. Mas também existem as que atuam diretamente nos terreiros e com outros espíritos em graus inferiores de evolução.

Entre os espíritos menos esclarecidos estão os quiumbas, também chamados de rabo-de-encruza, que aceitam qualquer tipo de tarefa, inclusive aquelas que farão mal a alguém.

Se uma pessoa pedir o mal de outrem ou afetar seu livre arbítrio, uma Pomba gira de hierarquias superiores se recusará a atender seu pedido. O problema é que os quiumbas, muitas vezes, apresentam-se como Pombas-gira (e outras entidades da Umbanda e do Candomblé) e atendem a esses tipos de pedido.

A maioria das pessoas buscam as Pombas gira para resolver questões na área romântica, mas alguns também pedem sucesso nos negócios ou nos estudos. Outros, mais mal-intencionados, procuram Pombas gira para que realizem vinganças pessoais ou amarrações.

Então, conclui-se que uma Pomba gira não é perigosa, o problema está nos pedidos que os encarnados levam até o terreiro, que acabam caindo nos ouvidos dos quiumbas. Alguns terreiros, inclusive, recusam-se a realizar feitiços.

Assim que a Pomba gira desce no médium, ela solta uma gargalhada e se põe a dançar. A gargalhada é uma forma de afastar as energias ruins do ambiente. Quando parada, está sempre segurando uma taça de bebida ou um cigarro, com uma mão sobre a cintura e a outra segurando a barra da saia. As cores que a representam são o preto e o vermelho, podendo haver variações como roxo e dourado.

Pombas gira de um mesmo tipo podem ter histórias diferentes, já que foram pessoas distintas em vida. Mas, no astral, trabalham por um mesmo objetivo e é isso o que as coloca em uma mesma falange. A seguir, veja alguns dos tipos mais conhecidos de Pomba gira!

Rainha das encruzilhadas e cabarés, Pombas gira sob o comando de Maria Padilha trabalham em todas as áreas dos encarnados: saúde, amor, trabalho e abertura de caminhos. Gosta de champanhe, cigarros ou cigarrilhas, rosas vermelhas, tecidos finos e joias, além de velas. Suas cores são o vermelho e o preto.

Uma das histórias mais conhecidas envolvendo Maria Padilha é a de que ela teria sido a Rainha Maria de Padilha, inicialmente amante de Dom Pedro de Castela, com quem se casou após a morte de Dona Blanca de Bourbon. Esta entidade é conhecida como Maria Padilha de Castela.

Alguns acham erroneamente que Maria Mulambo vive no lixo. Esta Pomba gira apenas trabalha com o lixo astral, com a energia negativa de ambientes e daqueles que a buscam, mas ela não vive no lixo. Muito pelo contrário, gosta de luxo e brilho.

É elegante e calma ao falar, mas sua atuação é firme e forte. Induz aqueles que a procuram para a caridade, sendo muito bondosa.

Maria Mulambo trabalha com a limpeza espiritual, desfazendo magias maléficas e abrindo caminhos. Atua também na saúde e no amor. Durante consultas com ela, dá conselhos sobre o momento em que o consulente está vivendo, motivando-o a não desistir de seus objetivos, a não ser que este seja nocivo para ele ou outrem.

É representada usando roupas em preto e dourado. Tem preferência por vinho rosé, Martini vermelho, champanhe e outras bebidas suaves. Seus símbolos são gatos pretos, tridentes e o punhal.

A Pomba gira Sete Encruzilhadas atua junto de pessoas que sofrem com falsidade e injustiça, grandes males que acometeram as encarnações desta entidade. É representada usando tons de vermelho, roxo e preto, portando punhais, navalhas ou o tridente de sete pontas. Gosta de whisky, farofa e galos de briga.

Sua história de vida é a de que Sete Encruzilhadas foi uma cortesã por quem um rei francês se apaixonou, fazendo-a rainha. Anos depois, ele faleceu e Sete Encruzilhadas se viu cercada de falsas intenções. A rainha foi aconselhada a se casar novamente, o que ela fez. Pouco tempo depois do novo casamento, o novo rei a envenenou.

Perdida no limbo, foi encontrada pelo antigo rei e ambos começaram a trabalhar no astral, sendo reconhecidos e nomeados como Senhores das Encruzilhadas. Quando o rei assassino faleceu, foi levado diante da Pomba gira Sete Encruzilhadas, que o sentenciou a servi-la pelo resto da eternidade. Esta é a história de Rainha das Sete Encruzilhadas.

Descontraída e risonha, tem este nome porque muitas de suas lendas e histórias contam com a presença de sete saias. Ela é representada usando sete saias sobrepostas, além de um colar com o mesmo número de voltas. Gosta de champanhe e de roupas vermelhas.

Sete Saias atua em problemas relativos ao amor, ao trabalho, à saúde e ao dinheiro, trabalhando tanto neste plano físico quanto no plano espiritual.

Pombas gira Menina são crianças que desencarnaram antes dos 14 anos e que protegem meninas que sofrem abuso sexual ou violência. São muito esforçadas e sempre atendem, quando são chamadas.

Elas são representadas com roupas vermelhas, pretas e amarelas, usando uma cigarrilha e bebendo champanhe sem álcool.

Amante da liberdade, a Pomba gira Cigana da Estrada odeia prisões amorosas, sendo uma entidade que ajuda pessoas que estão nestas situações ou que sofrem violência doméstica, especialmente mulheres. Ela atua principalmente no amor, na sedução e na autoestima.

Possui o dom da vidência e, muitas vezes, transfere-o para seus médiuns. É representada com roupas vermelhas e douradas, brincos de argola, lenço na cabeça, joias e outros artigos que remetem à cultura cigana.

Rosa Negra atua em todos os lugares onde rosas possam florescer, como em campos, bosques, pontos de encruzilhada e florestas. Ela cobra aqueles que fazem amarrações ou pessoas adúlteras, desfazendo feitiços ligados à sexualidade. Essa Pomba gira é retratada usando vestidos completamente pretos ou misturando preto e vermelho.

Uma das características marcantes das Pombas gira na falange de Rosa Caveira são suas consultas diretas ao ponto, sendo rotulada como rude por algumas pessoas. Sua maior área de atuação é com os injustiçados e com a captura de espíritos malignos, deixando-os em prisões, até que entendam o que é certo.

É muito rígida com seus médiuns, sendo igualmente generosa, quando estes trilham o caminho que Rosa Caveira lhes indica. Suas cores são preto, vermelho e roxo.

A Pomba gira Rainha do Cemitério pode ser encontrada em calçadas de cemitérios em noites de lua cheia. Suas oferendas são deixadas em portões ou em cruzeiros de cemitérios. Comumente, ela é retratada como uma mulher em vestes vermelhas e douradas, sentada em um trono adornado com caveiras.

A principal atribuição da Pomba Gira das Almas é ajudar espíritos desencarnados que continuam presos à sua experiência corporal – ou seja, que ficam próximos de parentes e amigos ou de locais que frequentavam, como seus lares, locais de trabalho ou de lazer. Mas também auxilia aqueles espíritos que vagam por aí, perdidos. Ela é representada com roupas claras, pretas ou brancas.

Caso sua mediunidade esteja aflorando, alguns dos sinais que mostram a presença de uma Pomba gira em sua vida é uma maior percepção de vontades que, antes, você não tinha. Mantenha em mente os símbolos que representam as Pombas gira e suas oferendas preferidas, pois pode ser que vocês compartilhem este gosto em comum.

A maneira mais fácil de descobrir se você tem uma Pomba gira é perguntar, durante uma consulta em um terreiro, pedindo que a entidade lhe fale sobre ela.

Mas, se tiver interesse em melhorar sua mediunidade ou se aprofundar na religião, você pode trabalhar em um terreiro de Umbanda ou Candomblé. Caso seja um médium que incorpore, as entidades que te acompanham incorporarão em você. Nesse momento, o Pai ou a Mãe de santo saberá o tipo de entidade, seu nome e em qual falange ela trabalha.

Caso você tenha uma Pomba gira, é uma boa ideia desenvolver sua relação com ela, já que quem cuida de sua Pomba gira é recompensado, recebendo saúde, proteção, prosperidade e entendimento.